网上见到一评论，《为何我们看不到山寨春晚》，很晦涩地表达了山寨春晚莫名其妙地失去了贵州电视台的直播权，各大网站的视频直播权，精妙总结一句“突然间想起日月神教和名门正派之间不可调和的冲突”。也的确如此，这场冲突是力量悬殊的较量，无论从实力，资金，权力背景上，山寨春晚都不是央视大牌的对手。最微妙之处就在于，之前沸沸扬扬炒得火热的山寨，演员热情高涨的山寨，民间力量力挺的山寨，突然间在媒体报道上变成了这么一句“昨天部分演员已经回到老家，而此次晚会最大的宣传点，直播，也面临缩水”。
    年三十的中午，就变成了这样：“随后记者致电几个外地来京参演的演员后得知，他们已在上午离开了山寨春晚剧组，有的甚至已经回到了老家。其中一位不愿透露姓名的演员对记者说：‘老孟通知我们，说你们现在可以回家，也可以不回家。我一听就觉得有问题，于是追问他还办不办晚会了。老孟说还办，但是可能不会是22日晚上彩排的那种规模了。’剩下的部分外地羌族演员因为没有路费，正等待老孟解决”。没有解释，其实也无需解释，我们见惯了这种没有解释，强奸公民知情权的事情，既然重庆上空青天白日里的爆炸声可以被一连串否定词忽悠掉，就是不告诉你“是什么”，那山寨春晚的被忽悠也不足为怪了。但是，和以往的无数次一样，山寨们在权力面前没有反抗，他们选择了回避。
     有人说当天看了奥亚上的直播，在新华报业网上有评论说很民族，很贴近生活；腾讯网《为何我们看不到山寨春晚》跟贴中正反两方的声音差不多平分秋色，有人留言说看了奥亚，山寨春晚无甚好；西部新闻网有文章写到山寨春晚的感人一面，组委会凑钱补贴羌族老演员的旅费——在这些文字片段里，有央视春晚中所没有的温暖。厌烦了潜规则，老面孔，金钱，排场，小民自个儿悠着乐的纯粹心态，愚见认为自然比春晚上的明争暗斗有更良好的社会影响。
      施孟奇叫板央视的文字在《京华日报》上已经刊登，已经无法收回了——此前网易等均表示将直播山寨春晚，然而年三十局势的急转直下，的确让人回味。搜遍youtube,优酷，六间房，没有任何当晚晚会的视频，即便它已经缩水为了一场“小型聚会”，如此媒体焦点竟然连个区区视频都没有，这又是一大怪事。优酷上更是直接显示“搜索结果可能涉及不符合相关法律法规和政策的内容，未予显示”，小民办个春晚，也犯法？！
      想起昨天在谢村看的春晚，也撰文笑了一把，如今看了这些文字，慨叹之中，想起昨晚上的开怀——年三十，就是乐一乐，有人说“三十晚上不看春晚无聊，看了又觉得后悔”，奢华的排场，一审二审三审的审慎，已经让20年前人人喜爱的春晚离百姓越来越远。那么，为啥咱就不能自娱自乐呢？电影里，邱如白对梅兰芳说：“你的时代到了。”我想，山寨春晚的时代到了，这股浪潮是挡不住的。

转本人校内文字~

本人有生以来看过的最雷人最山寨的晚会，应该就属这台了，好几个月都没这么笑过，哈哈。下面是本台晚会精彩片段：

Ball Room Show, 雷人指数：*****

晚会开始前，休息室里有小型的表演。最恶搞的是民族时装秀，第一对上台的是一个中国男生和一个黑人女生，下面有人说，这不是男女配，是男男配——那个女的长得像男的。第二对是穿传统的新婚大喜服，一外国男一中国女，我且也认为是男男配好了。第三队是两女的穿满族大袖，带一群小孩上台，下面有人评论到，小孩的爸哪儿去了=3=. 第四队是两女一男，那个男的打扮得像周星驰在《唐伯虎点秋香》里的造型，两女生，一中国一外国，外国那个女生还穿牛仔裤，上身是小旗袍，一群人不知道在台上舞什么。我旁边的一个外国大叔问我，is it fashionable?我说，no, just a student show with out of date clothes. 我当时心里想的是“山寨”一词怎么翻译成英文，想了半天，没想出来。

晚会开始~

舞狮（Lion Dancing），雷人指数：***

作为开场舞本来挺好，但是舞狮直接舞了十分钟，再好看都觉得无聊了。狮子在高潮部分还乱吐生菜，直接导致下一支藏族舞某演员踩到生菜滑倒。其间一个环节是把橘子吐给嘉宾。在吐橘子前，橘子不小心掉了，这时候舞狮队的老队长镇定自若地走上台，捡起橘子，塞回狮子嘴巴里。最后橘子总算吐对了，被一个VIP席的鬼佬接住。

藏族舞（Tibetan Dancing），雷人指数：**

据说是上一年的节目，因为反响太好，今年重新再演一遍。台下反应不是非常热烈，加之某演员因为舞台上的生菜没有清理，而滑了一下。其中还有一个演员据说是当天才加入了排练，临时上场，跑错队形——当大家都往一个方向跑的时候她在相反的方向，中途发现了然后一路小跑回去。

武术A部分，雷人指数：*

毕竟这是武术A部分，刚上场，大家都觉得新鲜。叫好的人非常多，尤其是陈氏太极拳和醉剑。当晚表演醉剑的那个帅哥成为了众多女生心中的偶像，尖叫声此起彼伏。

儿童舞蹈，雷人指数：**

小朋友的表演也就平平常常，下面掌声一片都很鼓励。主要是表演前主持人弄得花絮太强悍了，找了两个小MM上台来介绍中国红包的传统。主持人A问MM A，你今年多大啦？MM A说，我七岁啦。主持人B问 MM B（粤语），你几岁啦？ MM B说我八岁啦。而七岁的MM A比八岁的MM B整整高了一个头。最后那个中文说得巨好的英国男主持总结了一句：啊，这两个小姑娘真是可爱死了死了（大哥，大过年的，中国文化应该还没学到家）。。

中华硬气功，雷人指数：*****

这是本场演出最让人无语的表演，演员×来自中国湖南，要上演手劈石头。在造了无数声势之后，X拿着石头在VIP席走了一遍，证明他要劈的是真的石头——气运丹田之后首次劈石，连砍三次没有成功；于是二次运气，下面也频频鼓掌给他打气，二劈三次，石头纹丝不动；于是三次运气，我已经受不了了，主持人上海GG走上台前，救场——“我看今天还是不劈了吧？大家还要不要看啊？”这时我身边的某男以惊天地泣鬼神之声喊出“要！”，大师X放不下面子继续劈。四次运气，劈，败；五次运气，劈，败；六次运气，劈，终于断了！！！！事后和内部人士讨论花絮才知道，大师X没法带砖来谢菲尔德，他想当地一定有砖可以给他劈。但是负责道具的人找遍谢村据说都没有砖头，于是搬来两块这样的石头……明年的春晚，大师X一定不敢再来了。

古筝合奏，雷人指数：**

最猛的是孔子学院一个叫慧娜的外国MM，学了三个月的古筝就能弹成那样……相传她会七国语言，神啊！不过该节目很杂烩，先开始是古筝齐奏，后来变成古筝和吉他合奏，再后来弹古筝的人下去了，上来的是几个西洋乐演奏者。我听得纠结。

变脸，雷人指数：0

当晚最正常的节目。

武术B部分，雷人指数：****

大家在武术A部分已经耗尽了能量喝彩，B部分就有点索然无味了，也不知道是谁把节目安排成这样。在集体刀术部分，带队大师的三弟子之一——外国眼镜男第一招式下失手“小李飞刀”，那刀愣生生飞到两米开外，幸亏不是对着观众席，眼镜兄镇定地跑去捡起刀继续舞。最后醉剑帅哥和带队大师对打，二人交手几回合最终以“两败俱伤”收场，大师和帅哥生生在地上躺了七八秒，眼镜兄和一个印度阿X将二人“尸体”拖下台结束。

古典舞《桃夭》，雷人指数：*

表现春天桃花盛开的妖艳，舞编得还是挺好的，中途一个MM把手绢给舞丢了，别的一切正常。

杂技，雷人指数：*****

湖南大师X在劈石终于成功后，接着给观众展示踩滚烫的铁片；踩完，还拿起其中一块，用舌头舔……下面一片惊呼声，我惊呼的是他应该知道自己没有脚臭@#$^&*.接下来是更雷人的“吃碗”。大师专门跑到后台拿了主持人的话筒，在咬碗的时候把声音放大到全场，还走到台下来让观众近距离欣赏。大家可以想见当时在场所有非中国人的表情，中国同胞们可能还算能够理解这种民间技艺，在老外们看来，估计就只能联想到恐怖片或者……啥啥。。。当晚学姐捡起他咬掉下来的碎片，证明他吃的是真的碗。苍天，估计有一半以上的家庭在观看节目后拒绝使用碗三个月。

民族大团结，雷人指数：*****

民族大团结之前，主持人要说一些简单介绍中国少数民族的话，来衔接。他们找了三个男生穿着蒙古族，苗族和布依族的服装上台来，介绍自己代表民族的特色，创意是挺好，结果被演成……蒙古族男生倒是还好，他表演了一段蒙古舞，主持人这时候竟然短路了，连问两遍他是代表哪个民族的*o*.最雷的是布依族男生，主持人问他，布依族有什么特色，他说嗯，在南方种田，主持人居然接着说，那你可以给我们展示一下吗？那个男生非常拙劣地掩饰了锄地动作和播种动作——根本就没有做任何的功课，这种事情都干的出来！

在民族大团结的群舞中，三个男生也上场了；但是除了蒙古男之外，另外两个的舞蹈实在不敢恭维，我且简称为第九套广播体操，当时轮到他们三个到台前跳蒙古舞，我拍视频的手因为笑得喘不过气而拼命抖，我前排的一个男生几欲抽筋的笑声充斥着整个视频……实在是实在是，很雷很山寨！

结束歌曲《大中国》，雷人指数：****

帅哥陈虎一上台来就引来观众席上某片亲友团震撼人心的尖叫，陈大帅哥的声音的确挺好，但是可能被尖叫乱了心境，在第一段部分就用结尾的高潮旋律唱上去，又突然间记错歌词，当时我前排的男生笑倒一片，我瞄了一眼身后，两个中东人听得莫名其妙，愣愣地看着笑得不行的中国学生。

总体雷人指数：******

当晚的DJ和灯光，不但不专业，还相当迟钝。主持人之间的串词也没有衔接好，中间居然出现冷场。还有其中两个人抖的包袱，一点都不好笑。相比之下，年前毕业时候导演的那场晚会显然是数倍的专业，细致和紧凑，竟然远远好过这样一个城市的华人社区的春节晚会！无论是组织，前期，后期，人员安排，总体调度，都非常之混乱，责任不明，多头指挥，连一张VIP的名单，都没有打够足够的份数。我做greeting team的时候，之前就开了一次会，会上时间大量浪费在其他与我们无关组别的事务讨论上，而这些原本可以给各个负责人分头开会，再往下传达。而且greeting人员之前对city hall的内部结构完全不熟悉，当天去，别人问厕所在哪里，茫然。工作餐完全混乱，A说工作餐被P领走，真正要吃工作餐的B完全不认识P，不知道工作餐去哪里了。每个team有负责人，但是team和team之间没有沟通，连team内部都权责不明，基本上就是临时安排，造成人力资源的巨大浪费。

欢迎大家明年来谢菲尔德看春晚。

      选了一个论文题，写的是记者报道死亡时候遇到的道德困境。
      翻开地震时期的案例，又看得泪流满面。时隔如此之久，依然无法承受。那些记者们讲述心灵创伤故事，实在不忍看下去。打开youtube上TVB记者做的地震报道的视频集合，看到那种场面，看到记者在废墟上连线总部，架机子，拍照，赶材料；看到镜头摆到痛哭流涕的家长；想起自己当时每夜辗转的心悸，拨不通电话的紧张，和室友一起在操场上挨过的寒夜，于是在夜深人静之时，异国他乡之地，独自拭泪。我还仅仅只是一个观众，一个读者，如果我将来也面对这样的场景，我觉得自己无法做到，对一个待救的死者拍照，采访——我宁愿做得不专业。记起当时听的一次广播，一前方记者讲到自己第一天进灾区，就加入了救援——因为自己的良心已经无法说服自己作为一个旁观者去报道；还有一记者，说到自己采访一个等待救援的人，他一直鼓励他要坚持，可是当救援来了，这个人的生命也将要走到尽头，看到一个人在自己面前死去却无力相救，这个记者在广播里失声痛苦——那一刻，我意识到，什么是死亡的力量。
      这一个春节，那里的很多人，一定过得孤单。突如其来的灾难可以在瞬间改变一个人的命运，这个温暖的节日，在一些团圆饭的餐桌上，席间的几张椅子已经空了；更何况，有的人，已经没有了家，不知在这个世上的那一个角落，听人笑语，听炮竹声声，独饮回忆。一个记者接到朋友的短信，对方是多年的战地记者，说：“我看了你写的稿子，你不该这么投入，这样的痛楚，它会渗透进你的骨髓，会超乎你的想象。”这种创伤，对于一个目击者来说都是难愈的，更何况一个亲历者。
      幸存的，保全的，喝着那团圆酒，自是另一番滋味——活着真好。不再会像从前一样，说春节无聊。真正的幸福就是无聊的平常态，一点点，一滴滴，没有波澜，没有起伏，平淡如水。
      愿逝者在天国幸福，愿生者能够淡忘伤痛，好好活。

      在这里，春节没有春节的感觉。一直都觉得好像春节都还早，朋友们陆续发了些新春祝福，我都以“拜早年”解之，答之，谢之。一晃眼，去参加春节晚会的组织会议，赫然发现，明日已是除夕，后天就是大年初一。
      节日的确是要用装点来提醒的，比如圣诞节，一个月前，就已经卖开了礼物，各大商店整饰一新，于是我知道，要过节了。因为要在大年初一的演出中迎宾，所以知道，是要过节了。去了中国超市，发现开始卖年糕了，才开始感觉，是要过年了。英国朋友张罗着搞春节Party，煮中国菜，我告诉自己，的确是要过年了。校内上的logo换了红色，MSN也贴上传统的喜庆图案，我的网络生活里终于有了点过年的色彩，当真是过年了。
      若是在家，一个月前，各大商店就开始新春促销；年货上架，物价攀升；接着是张罗着年夜饭在哪里吃，今年轮到谁做东；再接下来是媒体铺天盖地的春晚报道；再接下来，是囤积烟火；再接下来就是三十晚上放鞭炮的放纵；再接下来，是年假里走亲访友的奔波；还要郑重其事上寺庙祈求一年的平安。写着写着，似乎可以闻到沃尔玛超市里熟悉的味道，看到人潮涌动，买单的队伍排得老长，又看到柜子里塞满各种年货，佛前的香火旺盛，新床单，新衣服，还要准备着七八天内胖上两三斤。
      现在，我明白Davide的煎熬了。我也煎熬。下一个就是Jila煎熬她的伊朗新年了。

      大石同学离开英国了。临上飞机前打来电话，说一会儿就要回国了。“不回来了吗？”“不回来了。”很坚决。
      在这里，竟一面也没有见。
      来的时候，说如果联系不到学校接机，他就去接我。后来是学校去接我了。
      忙忙碌碌一个学期，到了寒假，我才去了曼城。那会子他不在曼城，毕业了，找工作，金融危机，这一年对每一个毕业生来说都是艰难的。明年我也好不到哪里去。
      一个人在海外漂，难得有相熟的朋友。临了说还有朋友在曼城，需要帮忙的话就找他。自己却啥也不能给，只能说一路平安，回国后一切顺利。
      一起去日本，在西政见上一面，又同样去了英国，可是尽管相隔不到一个小时火车的距离，就是这样错过。
      其实也没有错过，有时候只要知道，有个人在那儿，他可以帮助你。这就够了。就算什么忙也没帮上，这份温暖也够了。萍水相逢，难得还能坚持这么久。多数人，现在都散了联系。
      他走，学姐们走，乐姐月底也走，一月份我要送走多少人？
      祝大家一切都好。

      看完了《伶人往事》的电子版，编排虽然糟糕，章节也似有遗漏，剩下能看的，是全都一字不漏的读下来了。
      自《梅》片上映以来，因不得抢鲜而看，遍寻影评访谈，其间章诒和的名字一再提及。又忆起从前在南周上看过的章诒和《伶人往事》刊载，想起了那些对我来说陌生而渺远的名字，程砚秋，尚小云，荀慧生，马连良……。不看戏的我，找到了这本写给不看戏的人看的书，在酣畅的文字之下，在作者毫不掩饰的“偏见”叙述中，几度泪湿。
      其中一段写的是程砚秋和他的学生刘迎秋41年逛北京十刹前海塘侧，望着晚霞的一片暗红，程说：“人生即是演戏，社会即是舞台，人人都是演员。”又指环绕四周的景色说：“你看，这是多么美的天然布景！我们演戏，不过是戏中串戏罢了。”
      不过是戏。“甭管哪朝哪代，你们都得听戏”，政治权力每隔那么几十或上百年，总是避免不了轮转与更替。时代的变迁中，艺人沉浮的辛酸又有几人能知。多数人看到的，都是舞台上华美的装扮，名利双收的风光。他们留在人们记忆中的，也是一生心血凝结的风华。每读到文革戏剧改革的段子，无不愤然。这段历史是永远也跳不过去的，我们在说着别人篡改历史的时候，为什么不先摸一摸自己的良心，看一看自己的历史书？！
       关于那十年的描述不过是简单的几页纸，给一些总所周知的人定了罪——更多的人，手上沾了血，在抽象的描述后面毫无愧疚地活着。那十年我们所失去的东西，是不能用数学加减来计算的。“离店房逃至天涯路外，我好比丧家犬好不悲哀”，京剧大师马连良最后孤独死在自己的家中，所有的一切被红卫兵砸烂。
       章写到“不难想象他那一代艺人，要从以艺术为人生追求转变到以革命为人生目的，是多么艰难。他们可以像做戏一样摆出革命的面容给领导看，却不可能把骨子里的东西抠出来扔掉”。
       政治对精神文化的控制，其影响是致命的。不光是那人人自危的年月，那种恐惧依然在今天存在。以至于艺人文人的风骨已经成为电影中的近乎传奇的演绎。
       不知道有多少人还能像章在书中愤然喊出“我们这个时代，根本就不配产生言慧珠！”再而一句“说什么都不配产生！一个无足轻重的过渡时期”来回答友人“那配产生什么”的追问。
       且不论对错，至少她的血液里流淌着那久已遗忘的风骨。这风骨收到的是国家出版局一纸查封令，后来又暧昧地收回。至今删去三万字的大陆版依然前途未卜。
       这个时代，依然不配产生永恒的绝响。

    短短三个半月，好像过了很多年。
    08年从中国漂到英国，09年还要再次面对新的变化，可这一次，我面对的是有生以来最无定的转变。
    数着那逝去的时间，却不希望09年的钟声敲响。那些高涨的欢呼，只是他人的热闹。我在这里的第一个新年夜，乐姐在这里的最后一个新年夜。她知道自己的下一站在哪里了，而我就像第一次坐上伦敦的公交车，在报站前永远不知道下一站是什么，也不知道那车会往哪个方向转。
    都说人生随缘，然而缘法也是要靠自己修来的。无可否认自己非常喜欢这个专业，但是打量一下自己，需要打磨的地方实在是太多了，一年在校依然只是草草把外表上的泥洗去而已。下一个地方，希望是一个能够真正给我以磨砺和成长的职场，这就是所有的已知条件，苍白无力。看过朋友的CV，知道和British student在这个国家竞争这个行业的确是相当不现实。再重新估量自己的资本，在所有的已知信息中，我却只能抓住一些飘忽的希望。没有一个可能性让我足以倾注所有去追寻，因为有好几个可能性摆在面前，顾此失彼，我的勇气减了五分。
    选择就是一个牺牲和获得的权衡，可是连自己现在要牺牲什么，获得什么都不知道，无奈一笑。
    2009，无论如何，它已经来了，我必须面对。没有回头路，要勇敢走下去。